“Три Сокровища” (三才) — это триада Небо, Земля, Человек. В китайской метафизике И-Цзин это понятие имеет глубокий эзотерический смысл и широкое практическое применение.

В Цимэнь метод Трех Сокровищ (Сань Цай), можно сказать, является практическим развитием понятий отношений Хозяина и Гостя. Небо, Земля и Человек здесь — это не просто существительные, а богатое выражение взаимосвязей всех вещей в мире, наделенных атрибутами пространства, времени и прочего. Например, такие отношения Триады, как: верх-середина-низ; перед-середина-зад; приход-пребывание-уход; поверхностное-среднее-глубинное и так далее.

Согласно стандартному методу определения Действующего Духа, Небесный Ствол Дня (日干) представляет человека, для которого делается прогноз (кверента). На Небесной тарелке он представляет человека в относительно активном (динамичном) состоянии, а на Земной тарелке — в относительно пассивном (статичном) состоянии. Однако этот ствол и на Небесной, и на Земной фактически представляют одного и того же человека; это одна сущность, но разделенная на два дворца, каждый из которых представляет её разные аспекты.

Итак, суть метода Трёх Сокровищ (или Малой Триады):

• Земная тарелка под стволом дня на Небесным Тарелке, представляет окружение Земного преимущества (地利), куда ступает человек (обстоятельства места).
• Небесная тарелка над стволом дня на Земным Тарелке есть Небесный Шанс (天时), с которым сталкивается человек (обстоятельства времени, возможности).

Рассмотрим пример:

Дата: 26 сентября 2005 года, час Собаки.
Бацзи: год 乙酉, месяц 乙酉, день 癸丑, час 壬戌.

太陰

☵ 1

辛

丁

天輔杜門

空

玄武

☷ 2

丁

癸

天蓬休門

值符

☳ 3

癸

Д+

庚

壬

禽芮

死門

九天

☴ 4

戊

辛

天柱驚門

 5

庚

六合

☰ 6

壬

Ч

己

天沖傷門

白虎

☱ 7

乙

戊

天任生門

騰蛇

☶ 8

丙

乙

天英景門

空

九地

☲ 9

己

丙

天心開門

 Открыть в калькуляторе

Ствол дня 癸 (Гуй) — это человек; Земля — это Земная Тарелка под стволом дня на Небесной, т.е 壬 (Жэнь); Небо — это Небесная Тарелка над стволом дня на Земной, т.е. 丁 (Дин)

Небо	Человек	Земля
丁 (Дин)	癸 (Гуй)	壬 (Жэнь)
Небесный Шанс	Человеческая Гармония	Земное Преимущество
Верх	Середина	Низ
Приход	Пребывание	Уход
Перед	Середина	Зад
Лево	Середина	Право
Начальство	Сам человек	Подчиненные
Предки	Сам человек	Потомки
Приходящие возможности	Собственные способности	Располагаемые ресурсы
Голова	Тело	Ноги
Муж	Женщина	Хозяйство
Карьера	Мужчина	Жена
Удача	Собственные силы	Фэншуй
Благодетель	Сам человек	Недоброжелатель

Исходя из приведенной выше схемы, я полагаю, у всех уже сложилось ясное понимание позиционирования Малой Триады во времени, пространстве и человеческих делах. Далее, для некого абстрактного человека попробуем составить прогноз по данной карте, чтобы вы лучше поняли метод Малой Триады.

1. У человека близорукость. (Степень можно было бы определить по числу дворца).

   Объяснение по Триаде: В контексте тела человека, “Небо” Триады символизирует верхнюю часть тела. Дин (丁) — это Огонь, так что это глаза. Он находится под сильным контролем/подавлением двух Вод (癸 и 休門) снизу, поэтому делается вывод о близорукости.

2. Этот человек сейчас проходит через череду пертурбаций.

   Объяснение по Триаде: Элемент Земли в этой Триаде — это Жэнь (壬), Вода, которая символизирует движение, скитания, неоседлость.

3. Характер бунтарский, не считается с начальством (не ставит его ни во что).

   Объяснение по Триаде: В Триаде Дин (丁) — это «Небо», представляющее начальство. Человек (癸 - Гуй, Вода) контролирует/атакует Небо (丁 - Дин, Огонь). Следовательно, у человека бунтарский характер, склонность оспаривать авторитеты (видимо, потому, что считает авторитетом себя, см. далее).

4. Работа у него легкая и нерегулярная; возможно, он, учитель или духовный гуру.

   • Работу анализируют по позиции «Поступление на службу» (临官) Действующего духа. В данном случае Действующий Дух – это сам дневной ствол 癸 (Гуй). “Поступление на службу” для него — это 1й дворец. 1й дворец (Вода) порождает 3й дворец (Дерево), где находится Небесный 癸 (Гуй) кверента, поэтому делается вывод, что работа легкая.
   • В 3-м дворце 癸 находятся Врата Смерти 死门, которые могут означать различных учителей, мастеров, духовных наставников; врата Блокады 杜门 и звезда Небесная Помощь 天輔 в 1м дворе работы тоже указывают на работу, связанную с наставничеством, возможно, психология, эзотерика и т.п.
   • Но 1-й дворец сейчас находится в Пустоте по Часу. Поэтому делается вывод, что работы мало или либо она приходит нерегулярно. “Поступление на службу” в Пустоте в данному случае означает не отсутствие работы, а малую загруженность, потому что сейчас осень, и 1-й дворец (Вода) находится в благоприятной фазе Содействие (т.е. имеет силу несмотря на Пустоту).

---

(курсивом комментарии Qimen.Guru)